线路：成都---（542KM）西昌---（590KM）---成都 　　路经地方：成都---蒲江---雅安---荣经---汉源—石棉---冕宁---西昌---攀枝花---丽江---泸沽湖---西昌---成都
　　丽江市位于云南省西北部云贵高原与青藏高原的连接部位。海拔2400多米，与同为第二批国家历史文化名城的四川阆中、山西平遥、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”。 　　丽江古城北依象眠山，西枕狮子山，南临文笔山，翠峰如屏。以不筑城墙而驰名，因为古代丽东世袭的土司姓木，若筑城墙，木字加上框便成为“困”字，因而古城没有城墙。玉泉水自城东北黑龙潭涌出，沿街分流，走巷穿户，常年清流，有“户户朝阳，家家流水”的高原水城风貌。民居、街道依山傍水，顺山就势，古朴自然，选址建城充分利用了地理环境。街道、庭院遍植花木，素有“丽郡从来喜植树，古城无户不养花”赞语。路面都以丽江特产彩石板铺成，溪流之上为石拱桥，小桥临波，曲经通幽，雨季不泥，旱季无尘。丽江当时的街场是个土圩场，雨季泥泞过膝，干季风沙遍地。 　　泸沽湖，位于云南省宁蒗县永宁乡与四川省盐源县左所乡之间，距宁蒗县城76公里。当地摩梭人称为谢纳米，意为母海，因湖的形状如曲颈葫芦，故名泸沽湖。 　……
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是雁荡山的东大门。东来的游客一抬头就能看到蒲溪西边那叫做接客僧的巨岩。接客僧是雁荡山中形象最为逼真生动同时也最具。象征意味的肖物拟人景点，它把我们导入一种佛教的氛围，这种氛围在危楼九叠的观音洞里达到了顶点。
其实，与其说灵峰是佛地毋宁说它是仙乡，这并非因为紧挨佛家的观音洞还有一个道家的北斗洞，而是灵峰四周诸多青峰苍崖轮困郁盘，绕出一方如梦如幻的胜境。灵峰的峰崖又最会做态，所谓“移步换形”，尤其是在月夜，会令人生出许多绪思。“灵峰夜景”遂成为万口争说的绝景而进入导游的保留节目单，而高妙的佛地仙乡也随之走近了世俗世界。
雁荡之绝美在于夜景----灵峰的夜景，移步换形，变化多姿。
在灵峰景区内，夜景有夫妻峰、犀牛望月、婆婆峰、双乳峰...其中的最富烂漫色彩的便是夫妻峰。在晴朗的月夜...你看，一对久别的夫妻在热烈地拥抱、亲吻！
灵峰主要景点简介
灵峰景区是雁荡山精华的“二灵一龙”之一，东至蒲溪，南志白溪，北至马家岭，范围46平方公里。有26峰、3嶂、18洞、3瀑、34岩、5石、1尖、4谷1天、3岭、5泉、3溪、1坑、4潭、1湖、4寺、2庵、7亭、4桥、2坊等大小131 个景点。以奇峰异洞为主要特色，尤以夜景取胜。
【合掌峰】……
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在绍兴的最后一天，从夜里就开始下雨，所以第二天干脆睡到十点钟。12点房东就要赶我出门了，我问他怎么去杭州武林广场，想逛逛街打发时间，房东说你傻，要去安昌古镇！于是，我就去找安昌古镇了。
    去之前想反正时间宽裕（谁知到后来一点都不宽裕差点没搭上最后一班机场大巴），就坐下来听房东大侃绍兴历史，受益不少，越发觉得绍兴真是个鱼米水乡风水宝地，没灾没难的还特养人，他妈妈五十多岁了看着跟四十出头似的，皮肤特好，我下巴差点掉地上。
    一路溜达着去坐车，穿着我心爱的黄色小拖鞋叭哒叭哒的走在马路上，引人侧目。又发现了一条我喜欢的那种有横桥有石阶杨柳依依两边有老房子的小湖（其实这种美景在当地随处可见），心情立刻爽得不得了！后来打电话咨询怎么坐车时手机突然没电了，又发现备用电池也没带出来，惶恐了一下下很快就不怕了，我觉得这次出来好开心，不知是这里的人全部都很好，还是我碰到的人全部都很好，反正每个人对我都很好。司机大哥仔细的告诉我在哪站下车，下车怎么走，回来在哪里坐车，哎~~好人多！
    
    安昌古镇，原来是绍兴师爷的出产地，是一个原汗原味的，地地道道的世代留传下来的古民居。乌镇据说已经改造了近一半，鲁镇原来是根据鲁大叔的笔下……
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白马寺位于洛阳市东12公里，北依邙山，南近洛水，是中国佛教的发源地。创建于东汉永平十一年(68)，迄今已历一千九百余年的岁月。据记载：东汉永平年间的一天夜里，汉明帝刘庄做了一个奇异的梦，梦见一位神异的金人。那金人身高六丈，背项发光，从空中飞行而来。明帝不知此梦是吉是凶，第二天便询问众臣。一位叫傅毅的大臣叩首答道：梦见的金人是天竺圣人。于是永平七年(64)汉明帝派遣蔡谙、秦景、王遵等十多人由洛阳出发，前往天竺国寻求佛法。这十多位西行求法者过天山、越葱岭，辗转来到今阿富汗一带的古大月氏国。在那里，他们巧遇印度高僧摄摩腾和竺法兰。乃同腾、兰以白马驮载佛经佛像于永平十年(67)返回中土。第二年汉明帝下令在洛阳城雍门(正西门)外，根据天竺佛寺式样，建造了中国第一座寺院。鉴于佛经佛像由白马驮载而来，遂以白马寺为名。
    白马寺建成后便成为东汉最主要的译经场所。摄摩腾、竺法兰首先在这里译出了第一部汉文佛经《四十二章经》，之后天竺僧人昙柯迦罗又译出了第一部汉文佛律《僧祗戒心》。随着佛经汉译本的逐渐增多，佛教在我国日益广泛传播开来。所以尽管后来佛教派系繁多，刹庙林立，但白马寺一直被佛门弟子同尊为“释源”，即中国佛教的发源地。……
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爱情之香烟理论~~~~~~~~

都是毒品，一但沾染品尝，都欲罢不能，明知是错，依旧贪恋那种所谓美好的感觉
寂寞的时候，香烟是最好的伙伴，爱情则是寂寞的杀手
香烟赶走无数的寂寞，爱情制造无数的寂寞，两者互相依存，相依为命
高兴的时候，香烟是个点缀，爱情这时候是来分享快乐 的
发迹的时候，香烟是个象征，爱情是个点缀，都是锦上添花
失意的时候，香烟是个体贴安慰的伙伴，爱情一半是安慰，一半是背叛
醉酒的时候，香烟不知什么味道，乱点乱抽乱丢，爱情在这个时候却可以判断真伪高低
清醒的时候，香烟被抛弃，为什么要吸毒呢？爱情也不过如此浪费时间感情还有金钱

习惯了两者以后
香烟随身携带，爱情貌似无处不在
香烟总要来回礼敬，不停的交换中体现价值；爱情被所谓道德约束，想尝试新的口味却不能
香烟是消耗品，旧的不去新的肯定不来；爱情....也流行旧的不去，新的不来
烟瘾来的时候到处找烟，爱欲来的时候，也是洪水猛兽
烟瘾解决掉的时候总觉得不用再抽了，爱情拥有的时候，似乎是自己应该拥有的
烟瘾来而没烟的时候，心如猫抓，用所有办法，找到所用存放过香烟的地方。。。
爱的激情过去以后，沉寂几天，又开始到处寻找爱情，两者只是时间长短的区别。。。

意外情况的出现
不合适口味的香烟接过来以后，象征性的抽几口，然后悄悄丢了
不和口味的爱情，体验过简短的交流后，悄悄的玩消失
看到新奇的香烟总是主动尝试，尝试后还要简短品头论足一番，之后还是认为自己抽的牌子最好
看到不同……
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