座落在西藏拉萨市中心的大昭寺，始建于七世纪吐蕃王朝的鼎盛时期，建造的目的据传说是为了供奉一尊明久多吉佛像，即释迦牟尼八岁等身像，该佛像是当时的吐蕃王松赞干布迎娶的尼泊尔公主从加德满都带去的。之后寺院经历代扩建，目前占地25100余平方米。值得一提的是，现在大昭寺内供奉的是尼泊尔带去的释迦牟尼十二岁等身像，而八岁等身像于八世纪被转供奉在小昭寺，后毁于文化大革命。 　西藏的寺院多数归属于某一藏传佛教教派，而大昭寺则是各教派共尊的神圣寺院。西藏政教合一之后，“噶厦”的政府机构也设在大昭寺内。活佛转世的“金瓶掣签”仪式历来在大昭寺进行，1995年，十世班禅灵童转世的金瓶掣签仪式也是在这里举行的。

大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。

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酒泉清真寺始建于明代位于东关北后街。民国六年（1917）翻 建。为典型的伊斯兰风格建筑，主体工程有大殿一座，南北陪殿二座，寺门向东。有门楼，大殿后部建有二层望月楼（阿文称弥那拉楼），及阿訇往房、洗礼房等。面积1440平方米。它既是当地穆斯林群众“聚众礼拜”的地方，又是穆斯林排解纠纷、评判曲直的场所。 肃州清真寺始建于明代，原址在城东北隅，清代后才迁到了东关北后街。1917年，聚居在肃州东关的穆斯林群众在回族老人马金贵、马绪宗、马忠贤、张积德、杨万林的积极倡导下，自发组织起来对清真寺进行修缮翻建。为了解决所需银两，马金贵带着杨万林、杨万清等人骑马赴哈密、奇台、迪化（今乌鲁木齐）、伊宁、喀什、兰州、临夏、西宁等地募捐，筹得银子三千两，加上当地穆斯林群众的资助，共筹集到三千二百多两银子，不足部分由张积德包垫，并从青海西宁请来木工马呈捷师傅承担建筑、设计和施工，历经两年多的时间，于1919年竣工。清真寺建成后，穆斯林群众举行了隆重的仪式。1949年10月，彭德怀元帅在酒泉视察工作时，亲自到清真寺看望回民群众，与回民群众亲切交谈，共叙家常。至今，一些回民还对当时的情景历历在目，记忆犹新。
清真寺大殿建筑面积536平方米，系土木石砖结构，建筑紧凑别致，风格独特朴实壮观。殿前有前檐，殿后有经堂，三部分浑然一体。从侧面观看，殿脊起伏呈马鞍型，经堂顶上耸立着四角高亭，经堂两侧有雕刻精致的木花……