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 现在我已经懒得跟你说那么多了。冷眼观盘,慧眼看市,你不觉得我们的缘分已经跌停板了吗?想当年找朋友时像选股一样挑三拣四,当时觉得你的成长性不错,股性也比较活跃,也算是我心中的"黑马王子"。谁知买入成交以后,你的表现越来越不尽人意,渐渐的成了垃圾股。

  好不容易盼到你升了,怎么说也算是个利好,没想到工资没涨反而在我面前表现越来越差,渐渐我失去了持股耐心。年底你提着一大袋洗衣粉肥皂到我家,笑呵呵地说:今年我们公司业绩不错,老总特别照顾我们,发了这么多东西。我真不知该用什么来形容当时的心情,靠!你这算配股还是送股?难道这就是传说中的分红?


  我们的感情一路深探,现在已经没有什么投资价值了。与其这样长期套牢,到不如忍痛割肉,各自进行资产重组。请你这几天准备一下,明天我们就去办理交割手续,从此各奔东西...

  哎...看看身边,到处充斥着垃圾股,忙忙股海,谁才是我的真命天子?难道纳斯达克才是我的终点站?我迷惘无助着...


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    女人透明了,男人就模糊了 
    女人本是神秘的一族,她们一旦及笄后,男人就很难窥见到女人帘垂后的世界,在古代,只有春宫图,才能使女眷们原形毕露。但现在时代变了,女人们不再把自己视为不可示人的秘籍,相反,她们如剥春笋一般,一个个变得的透明起来,就像一个透明的水晶人。
    考证女人为什么要增加透明度?这缘于女人儿童期的“露体癖”尚未遗蜕。女人解秘工程,归纳起来,不外乎有这么几个工序,一是女人自我操作;二是商业广告和网络运作;三是男人所为。现在流行人体写真,女人想要使自己青春“冷冻”,便不惧大泄春光,拍摄自己的全裸镜头制成标本,还美其名曰“写真集”,这样,就让猎色之徒有了可乘之机,而“艳照门”就是这样诞生的。现在的网络时兴裸聊,这是女人自愿的揭秘,她们只知道此处自己裸得奔放,殊不知,彼处男人阅尽了春色。大展露衣秀,女人现在穿着越来越少,呈现了“返祖现象”,衣不遮体,已成时尚,她们只恨比男人多了“三点”,要不然,非得来个“原生态”不可,总之,她们是“衣带渐少终不悔”。电视广告大揭秘,什么洁尔阴,脱毛剂,护舒宝,丰乳器,统统登台演示,凡是女人隐私用品,一网打尽,决不留“死角”;拍戏大揭秘,时下床戏正酣,导演让女人剥光了蛋壳,片甲不留,光溜溜的,纤毫毕露,为追求显山露水的效果,床戏……

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    阳朔不大,却有一条300米长的石板步行街闻名世界。在这条街上,上至七十岁的老人,下至七八岁的小孩,多少都能说几句英语,这就是“西街”,人称“洋人街”。你会为这么一条小街,竟然可以集聚这么多皮肤、国籍各色的人而叹为观止。灵秀的青山环抱下,这个已经被浸淫在浓浓商业气息下的西街,以及很世俗、很生活的热闹景象,却俗得耐人寻味,引人遐想。
    西街总是醉的,总是出乎意料的。故事和情事弥漫在这里的每一处角落,它的气味,依然是百分百的人性本色。
他引起我的遐想
    在西街的四天,每一天都和引起我遐想的这个人有关。
    第一天,和朵一起在西街闲逛,感受这里的慵懒——清晨的西街人烟稀少,店铺大多没开门,只有石板街,展现给你一种古朴。住在“天然居”,有古朴的门窗和桌椅,阳台虽小却可以看见山和小镇的整个风貌,还便宜,70元一天。
    中午在“原始人”吃东西,开始还有点不适应西街的餐厅,菜式总是以西式为主,而且价位颇高。晚上慕名走进街口的“没有饭店”,才开始找到感觉,有川菜和小吃,价……
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昨天,九点多才起,兴致不错开车去了门头沟的妙峰山。
妙峰山自然风景区位于北京门头沟区的北端,永定河以东,海拔1291米,是北京小西山风景区的一部分。这里孤峰傲立,渺视重峦;山上云雾缭绕,古柏森森,山间山泉清冽,溪水跳跃。 妙峰山早在明代就名扬天下,这里古寺众多,著名的有辽代皇家名刹仰山栖隐寺、大云寺等,其中山顶的碧霞元君祠(娘娘庙)久负盛名。庙里供奉着眼光、子孙、斑疹、送生四位娘娘的塑像,明清两代,每年阴历四月初一到十五,都有大批的善男信女朝山进香,烛光香火,日月不绝,是京城最盛的庙会。如今,这里每年仍然举办传统庙会,吸引了大批的游客。因而,也想凑个热闹看看。
想想上次去妙峰山还是1996年,十一年没来这里了,不知道景色是否依旧?
大约在中午12点多,我们的车子到了妙峰山大门口,一进大门抬头仰望天空,我们惊异地发现,在我们的头顶有个巨大的光环。太阳在正中间的位置,周围的人,无不为这种神奇的天象惊呼,纷纷拿出手机和相机对着天空拍照,我也拍了几张,给大家看看……

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 中国台湾网10月4日消息 在第四届天津妈祖文化旅游节的活动上,有这样一个人因为装扮的怪异而滑稽受到众人关注,这就是台湾妈祖“巡游”队伍中走在最前端的报马仔。  
  留八字胡、戴有框无镜的老花眼镜;头戴斗笠留辫子,身穿清朝服饰、披羊毛袄;肩挑纸伞,纸伞上挂着猪蹄、韭菜,系着酒壶,左手提铜锣,右手拿烟斗;右足生疮且赤脚,左脚卷起裤管并穿草鞋。报马仔的装束在众信徒中,格外引人注目。
 
  报马仔的独特造型有着特殊的含义:头戴鸿樱帽代表“负责尽职”、戴老花眼镜意即“明辨识非”、戴燕尾须有“言而有信”之意、身穿羊袄就是“备受煎熬”、右脚赤足代表“脚踏实地”、左小腿贴疮疤即“自揭疮疤”;
 
  道具部份也有其用意:竹竿上挂韭菜代表“长长久久”、挂猪脚表示“知足”、带锡制酒壶是“惜福”、旱烟杆含烟代表“感恩”、烟草袋有“代代相传”之意、拿长扇、纸扇、合扇则代表“长善”、“直善”、“合扇”。
 
  另据台湾北港奉天宫的负责人介绍,以往报马仔手上的铜锣是中心有红圆圈的,敲起铜锣就代表能够劳心劳力,不畏艰苦,报马仔单脚赤足,走起来路其实很辛苦,但他们就是这样要一步一脚印,向信众传达妈祖“知足长善、感恩惜福”的精神。在进香过程中,报马仔忌讳女性碰触他的身体及装备,这让很多想与其照相留念的女性朋友感到惋惜

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