五一甘南川北招游伴（西安集合，成都解散） 作者： ivyliuj 评论 返回 我们在北京，夫妇2人，想从西安包车走这条路线，全程越野车，5。1出发，5。8从成都回北京。包车方的价格是1个人1900元，食宿和门票自理。 预算如下：包车费 1900＋食宿门票800＝2700元 北京－西安z19软卧417元， 成都－北京飞机票折扣现在不好确定。 找他们包车的目的是不想一站一站费神去到处找人凑包车。包车方说4人可成行 ，我们现在已经有2人，希望再找多2人，最好是情侣或夫妇啦，：）或者谁有更便宜的包车源也可以推荐给我，谢谢啦！ 有兴趣的加我MSN：ivyliuj@hotmail.com.cn 第一天：西安?天水 大家今日可穿行于秦岭之间`游荡在麦积山石窟和伏兮庙. 麦积山石窟：距天水45公里处，与敦煌莫高窟`云冈石窟`龙门石窟`并称为中国四大石窟，麦积山为典型的丹霞地貌，因形如农家麦垛而得名，山崖拔地而起，高80米，山势险峻，周围绿树林，环境清幽。南北朝后秦时期`修凿石窟，后经北魏、西魏，北周、隋、唐、五代、宋、无、明、清十多个朝代， 1500多年的开凿重修，已成为我国著名的大型石窟群之一。 伏曦庙: 距天水10公里处,是华夏人文始祖之一的香火之地,与女娲`神农并称为三皇. “始作八封”，“作结绳而为网罟”就是关于他的贡献和传说。 第二天：天水??临夏 晃荡在有中国小麦加之称的临夏。那里的清真寺是别具一格。且数量`规模`密度都极为庞大．大家还可以品尝到各种风味独特的民族小吃。. 第三天：临夏??拉卜楞寺 拉卜楞寺位于夏河县城西1公里处，它与西藏的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什伦布寺、青海的塔尔寺合称为我国喇嘛教格鲁派（黄教）六大寺院，其规模仅次于布达拉宫。拉卜楞为藏语“拉章”的转音，意为佛宫所在之地。我们到达时正逢每年的农历正月的法会,晒佛、辩经活动最为壮观 第四天：拉卜楞寺???郎木寺 途中我们可到九层佛格也称安多合作米拉日巴佛阁一游.它是全藏区唯一的一座供奉藏传佛教各派宗师的高层建筑名刹，始建于清乾四十二年（公元 1777 年），距今已有二百余年历史，建筑总面积 4028 平方米，高 40 余米，共九层。佛阁内供奉有各类佛像一千二百七十多尊，建筑造型独特，融藏族堡式建筑与佛阁式建筑特色为一体，外观雄浑壮观。楼内壁画琳琅满目，与彩绘、唐卡、塑像浑然一体，颇具宗教神秘的色彩；走廊楼梯盘旋直达楼顶，一至九层佛殿供奉的佛像有以米拉日巴尊者及其弟子为主的藏传佛教各派的开宗祖师；并先后形成了宁玛派、萨迦派、葛举派、葛丹派、格鲁派等诸多角派，有以喜金刚为主的密乘四部的众多本尊佛像；还有佛、菩萨、护法、财神等佛像二百一十五尊。整个佛阁的佛像总数为一千二百七十二尊。米拉日巴佛阁的僧侣们每年还要举行各类佛事活动。从后藏扎什伦布寺习而来的宗教法舞蹈形象或兽、或鬼或神，或善或恶，服装奇特、面具繁多，法号锣鼓激越，震颤人心。 第五天：郎木寺 郎木寺位于碌曲县城南90公里处的郎木寺乡，西倾山支脉郭尔莽梁北麓的白龙江畔，地处甘、青、川三省边界。郎木寺为藏传佛教寺院。“郎木”为藏语“仙女”之意，因其山洞中有石岩酷似亭亭玉女，民间谓为仙女所化，故名。寺后林荫深处有一虎穴，藏语称“德合仓”，故该寺之名可译为“虎穴中的仙女”。郎木寺与四川境内的格尔底寺隔白龙江相望，两寺共同构成现今的郎木寺. 去了郎木寺，有人说等于出了一趟国。当你行走在寺庙群落，还是村镇山水间，总会遇到成群结对或是独来独行很有个性的外国人。他们在这里拍照、登山，游山玩水，度假休闲，与当地牧民群众处得十分融洽，有的外国人一住就是几个月。郎木寺的很多群众都会操一句半句的英语、德语、法语或是更多的语言，在加上本地语、藏语、四川话，形成了本地独特的地域与民俗风情. 第六天：郎木寺??花湖??若尔盖——唐克——瓦切 若尔盖热尔大草原地处全世界最大的高原泥炭湿地——若尔盖湿地，纵横数十公里，浩原沃野，广袤无垠，是中国最平坦的湿地草原。原野绿草如茵，簇簇野花，五彩斑澜，活蹦乱跳的牛羊，如散落在草原的颗颗珍珠。有黑颈鹤、高原鱼类等10多种高原湿地类世界珍稀动物，是国家一级保护野生动物——黑颈鹤的主要繁殖栖息地。草原上鸥翔鹤舞、水草丰茂，“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。 花湖（美朵湖）是镶嵌在草原上的蓝宝石，浮光跃金，一碧万顷，湖岸边芦苇草丰茂。黄鸭、溪鸥、黑颈鹤常栖于湖畔，嬉水自乐，旱獭、灰兔穿梭出没。天鹅、白鹤、黑颈鹤成群结队，或舞姿翩翩，或翱翔于蓝天，欢快的百灵鸟在空中翻飞、身临其境，犹如进入梦幻的动物王国。壮观的草原蜃景更是妙不可言, 红原是阿坝州海拔比较高的一个县，个人认为，除一般草原风光外，其最值得一看的地方，便是瓦切的塔林与经幡。从唐克乡往成都方向走70公里，就到了瓦切。 瓦切为地名，瓦的藏意为帐篷，切为大，即大帐篷。当地流传着瓦切的一个美丽故事，传说格萨尔王征服两个妖魔于此地，一大一小乌龟将其各压一个山包，大的山包即为“瓦切”，小的为“ 瓦穷”，之后，人们将这里作为当地的地名。1982年和1986年，十世班禅前后两次来川藏视察传经说法，大师圆寂后，虔诚的信徒为纪念这位宗教爱国大师，在这片充满传奇色彩的净土上始建佛塔，祈望早日寻找转世灵童，让雄鹰高翔，法号长鸣。 塔林是安葬已故先人或者是供信徒转经的地方。瓦切的塔林以白塔为主，经常有藏民来转经，祈求平安吉祥。而经幡是藏区普遍存在的一种图腾，它是在布、麻织品上书写经文，然后将其插在山巅、路口、河边等地，其意义为用自然之力来诵经，以保平安吉祥。经幡在藏区的插法各地也不尽相同，瓦切的经幡是围成一顶园帐蓬似的，而且瓦切经幡群面积之大也为藏区所少见。 第七天：瓦切--红原－成都 经米亚罗，理县，汶川，都江堰到达成都。全程约460km。沿途风景不错，尤其是理县之前。全程吉普赶路，尽管都是柏油路，由于山路弯弯，车速不快，到达成都共需10余小时。